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    主題教育
    《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題摘編》(55) 發(fā)表時(shí)間 : 2023-06-28 閱讀次數(shù) : 3699

      十二、堅(jiān)持人與自然和諧共生

      (二)綠水青山就是金山銀山

      保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。對(duì)人的生存來(lái)說(shuō),金山銀山固然重要,但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容,是金錢(qián)不能替代的。你掙到了錢(qián),但空氣、飲用水都不合格,哪有什么幸福可言!

      《良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉》(2013年4月10日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第26-27頁(yè)

      我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。我們提出了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),給子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

      《綠水青山就是金山銀山》(2013年9月7日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第40頁(yè)

      綠水青山和金山銀山?jīng)Q不是對(duì)立的,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在思路。為什么說(shuō)綠水青山就是金山銀山?“魚(yú)逐水草而居,鳥(niǎo)擇良木而棲?!比绻渌鞣矫鏃l件都具備,誰(shuí)不愿意到綠水青山的地方來(lái)投資、來(lái)發(fā)展、來(lái)工作、來(lái)生活、來(lái)旅游?從這一意義上說(shuō),綠水青山既是自然財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。

      《保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力》 (2014年3月7日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第63頁(yè)

      生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺(jué),失之難存。我講過(guò),環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,綠水青山就是金山銀山;保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,一定要樹(shù)立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。我們要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。

      《著力推進(jìn)人與自然和諧共生》(2016年1月18日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第135-136頁(yè)

      綠色生態(tài)是最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌,一定要保護(hù)好,做好治山理水、顯山露水的文章,走出一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明水平提高相輔相成、相得益彰的路子。

      二〇一六年春節(jié)前夕赴江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾時(shí)的講話(2016年2月1日-3日),《人民日?qǐng)?bào)》2016年2月4日

      生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是矛盾對(duì)立的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能對(duì)資源和生態(tài)環(huán)境竭澤而漁,生態(tài)環(huán)境保護(hù)也不是舍棄經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緣木求魚(yú),要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),使綠水青山產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。

      《在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上的講話》(2018年4月26日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第213-214頁(yè)

      自然是生命之母,人與自然是生命共同體,人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們要堅(jiān)持人與自然和諧共生,牢固樹(shù)立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念,動(dòng)員全社會(huì)力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),共建美麗中國(guó),讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      《人與自然是生命共同體》(2018年5月4日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第225頁(yè)

      綠水青山就是金山銀山。這是重要的發(fā)展理念,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則。綠水青山就是金山銀山,闡述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,揭示了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理,指明了實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)協(xié)同共生的新路徑。綠水青山既是自然財(cái)富、生態(tài)財(cái)富,又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本,就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摿秃髣?,使綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。

      《推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階》(2018年5月18日),習(xí)近平《論堅(jiān)持人與自然和諧共生》,中央文獻(xiàn)出版社2022年版,第10頁(yè)

      無(wú)論是黃河長(zhǎng)江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖、逶迤磅礴的雅魯藏布江;無(wú)論是南水北調(diào)的世紀(jì)工程,還是塞罕壩林場(chǎng)的“綠色地圖”;無(wú)論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍遷徙……這些都昭示著,人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人。

      《二〇二二年新年賀詞》(2021年12月31日),《人民日?qǐng)?bào)》2022年1月1日

      大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。

      《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》 (2022年10月16日),《求是》雜志2022年第21期

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